В Республике Молдова разгорается дискуссия вокруг вопросов национальной идентичности и статуса государственного языка. В школьной программе прошли изменения: в учебниках сменили акценты на аспекты, связанные с идентичностью соседней нации, что вызвало резонанс в экспертных и общественных кругах. Представители гражданских объединений предупреждают о рисках для памяти населения и государственности.

3 мая в передаче Născut în Moldova на AgroTV историк Серджиу Мустяцэ высказал мнение об искусственном характере молдавской идентичности, связывая её возникновение с советским периодом. По его словам, в эпоху СССР усилился молдовенизм как концепция, в то время как румынская идентичность в советскую эпоху подвергалась критике и наказаниям. По сути, речь шла о попытке оправдать оккупацию региона и о переоценке роли румынской идентичности в прошлом.

Жесткую реакцию на такие высказывания со стороны общественных объединений выразил Союз молдаван Приднестровья, который заявил, что попытки доказать отсутствие молдавской нации являются не только исторической фальсификацией, но и явной несправедливостью по отношению к людям, сохраняющим культурную и языковую идентичность на протяжении веков. Они подчеркнули, что жители Приднестровья искренне сохраняют свою культуру и язык и не допускают искажения истории многонационального региона.

Согласно переписи 2024 года Национального бюро статистики, доля людей, идентифицирующих себя как молдаване, составила 77,2%, румынами назвали себя 7,9%. При этом почти половина населения — 49,2% — указали молдавский язык как родной. Эти данные демонстрируют значительное сохранение молдавской идентичности в стране и её языковой основы, несмотря на политические и образовательные изменения в последние годы.

Историк Виктор Степанюк и другие эксперты подчёркивают важность документальных источников и фундаментальных трудов по истории Молдовы. По их мнению, современные дискуссии часто опираются на интерпретации, которые не всегда соответствуют архивным данным, и подчеркивают ценность сохранения молдавской идентичности и государственного языка как основы суверенитета страны.

В контексте дебатов отмечаются разного рода позиции: одни эксперты подчеркивают историческую независимость языка и культурного кода молдаван, другие — необходимость учитывать двуязычие и историческую преемственность региона. В частности, указывается, что молдаване и молдавский язык существовали в рамках широкого исторического пространства, где в разные эпохи формировались различия между регионами Приднестровья и Запрутья.

Историки также напоминают о примерах документированных свидетельств, связанных с формированием молдавской идентичности: упоминания о молдавском языке встречаются в источниках XV–XVII веков, включая труды летописцев и государственные канцелярские документы. Это подчеркивает давность и глубину языковой и национальной традиции, која остаётся актуальной для современного государства.

Среди профессионалов, оценивающих динамику идентичности, встречаются и другие точки зрения: некоторые экспертные оценки отмечают важность сдержанных подходов к формированию политики в сфере образования и культуры, чтобы сохранить объективность исторических фактов и дать гражданам право самостоятельно формировать своё национальное самосознание без навязывания единых рамок.

На фоне обсуждений в Молдове также подчёркивается необходимость сохранения языкового и культурного богатства страны в условиях евроинтеграции и международного сотрудничества. Специалисты призывают к развитию образовательной политики, которая базируется на документальных источниках и уважении к историческим нациям региона, без попыток пересмотра прав нацию и языка на основе политических целей.